فصورة الصلاة صورة التعرض ، والأمر بها صورة جذبة الحق بأن يجذب صورتك عن الاستعمال لغير العبودية » « 1 » . [ مسألة - 7 ] : في المحافظة على الصلاة يقول الشيخ ابن عطاء الأدمي : « المحافظة عليها [ الصلاة ] : هو حفظ السر فيها مع الله تعالى ، وهو أن لا يحتاج فيه إلى شيء سواه ولا يحتاج بقلبه غيره » « 2 » . ويقول الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي : « قال بعضهم : المحافظة على الصلاة ، حفظ أوقاتها ، والدخول فيها بشرط الحرمة ، والقيام فيها على حد المشاهدة ، والخروج منها على رؤية التقصير » « 3 » . [ مسألة - 8 ] : في الأوجه التي تحمل عليها الصلاة يقول الباحث محمد غازي عرابي : « الصلاة يمكن حملها على محمولين : حمل العبد ، وحمل الله . فحمل العبد : تكؤة يلقيها على روحه الفعال ، فيكون هو من باب التحمل ، ولهذا طلب إلى العبد أن يصلي لله ، أي أن يتصل به من باب المجاز ، وهو ما عرف في علم الكشف : بالوجد والذوق . والصلاة الثانية : حمل الله ، والله انطلق منه إلى العبد ، فأوحى وبث وسير وأضل وهدى ، فكانت صلاته على عبده أقرب إلى عبده منه ، أي : من عبده » « 4 » .

--> ( 1 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 1 ص 36 . ( 2 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 890 . ( 3 ) - المصدر نفسه ص 890 . ( 4 ) - محمد غازي عرابي النصوص في مصطلحات التصوف ص 195 193 .